Spenninger i kristen enhet begynte å bli tydelige i det 4. århundre. To grunnleggende problemer var involvert: Arten av de teologiske implikasjonene ved å legge til en klausul til Nicene Creed, kjent som filioque-klausulen. Disse doktrinære spørsmålene ble først åpent diskutert i Photius patriarkat. De østlige kirkene så på Romas forståelse av bispemaktens natur som i direkte motstand mot Kirkens selvfølgelig samstemte konstitusjon, og følgelig så de to kirkesamfunnene som gjensidig antitetiske.
Et annet spørsmål utviklet seg til å bli et stort irritasjonsmoment for den østlige kristenheten, den gradvise innføringen i den nikenske trosbekjennelse vest for Filioque-klausulen - som betyr "og Sønnen" - som i "Den hellige ånd... Kommer fra Faderen og Sønnen", der den opprinnelige trosbekjennelsen, sanksjonert av rådene og likevel brukes i dag av den østlige ortodokse, bare sier "Den hellige ånd,... Inntekt fra Faderen." Østkirken hevdet at uttrykket hadde blitt lagt til ensidig og endelig ulovlig, siden Østen aldri hadde blitt konsultert. I tillegg til dette kirkelige spørsmålet, vurderte Østkirken dessuten Filioque-klausulen uakseptabel av dogmatiske grunner.
Bilde 125B | Andrei Rublevs treenighet. | Anonym / offentlig domene
Forfatter : Martin Bakers
Referanser:
Historie og utvidelse av kristendommen fra dens opprinnelse til det 5. århundre
Kommentarer
Legg inn en kommentar