Kristendommen i den før-nikenske perioden var tiden i kristen historie frem til det første konsilet i Nicea. Dette kapittelet dekker perioden etter den apostolske tidsalderen i det første århundre, ca. 100 e.Kr., til Nikea i 325 e.Kr.. Det andre og tredje århundre så en skarp skille fra kristendommen fra de tidlige røttene. Det var en eksplisitt avvisning av den moderne jødedommen og den jødiske kulturen ved slutten av det andre århundre, med en voksende mengde adversus Judaeos litteratur. Kristendommen fra 4. Og 5. århundre opplevde press fra regjeringen i det romerske riket og utviklet en sterk bispestående og samlende struktur. Ante-Nicene-perioden var uten en slik autoritet og var mer mangfoldig. Mange variasjoner i denne epoken trosser ryddige kategoriseringer, ettersom ulike former for kristendom samhandlet på en kompleks måte.Jødisk forfølgelse av Jesu etterfølgere startet først da kristendommen begynte å spre seg blant hedningene, og da jødene innså skillet mellom seg selv og de kristne. Paul E. Davies uttaler at den voldelige forfølgelsesiveren som noen jøder viste, skjerpet kritikken til jødene i evangeliene slik de ble skrevet. Kirkens fedre var eldgamle og innflytelsesrike kristne teologer og forfattere som etablerte kristendommens intellektuelle og doktrinære grunnlag. Det er ingen endelig liste. Den historiske perioden de blomstret i blir referert til av lærde som den patristiske epoken som slutter omtrent rundt 700 e.Kr. (bysantinsk ikonoklasme begynte i 726 e.Kr., Johannes av Damaskus døde i 749 e.Kr.).
Authors: Mikael Eskelner
Belongs to collection: Historie og utvidelse av kristendommen fra dens opprinnelse til det 5. århundre
Pages: 124