I middelalderen konkurrerte to tankesystemer om teologisk forrang, deres talsmenn fremmet dem som forklarende grunnlag for overholdelse av regelen. Den ene var den rasjonalistisk-filosofiske skolen, som forsøkte å presentere alle bud som tjener høyere moralske og etiske formål, mens den andre var den mystiske tradisjonen, eksemplifisert i Kabbalah, som tildelte hver ritual en rolle i virkelighets skjulte dimensjoner. Ren lydighet, uten mye ettertanke og avledet fra trofasthet til ens fellesskap og forfedre, ble antatt å være egnet for vanlige mennesker, mens de utdannede klassene valgte en av de to skolene. I den nye tiden ble prestisjen til begge hardt rammet, og "naiv tro" ble populær.I en tid da overdreven kontemplasjon i spørsmål om tro var assosiert med sekularisering, understreket belysningen eksemplifisert av Yisrael Meir Kagan viktigheten av enkel, usofistikert forpliktelse til forskriftene som ble gitt fra de saliggjorte vismennene. Dette er likevel standarden i den ultra-ortodokse verden.
Bilde 266B | Beth Medrash Govoha (hebraisk: בית מדרש גבוה), i Lakewood, nylig Jersey, USA, verdens største yeshiva utenfor Israel | Anonym / offentlig domene
Forfatter : Yuri Galbinst
Referanser:
Jødedommen fra sin opprinnelse til den moderne ortodokse strømmen
Kommentarer
Legg inn en kommentar