En av diskusjonene blant forskere fra tidlig kristendom i det siste århundret er i hvilken grad det er hensiktsmessig å snakke om "ortodoksi" og "kjetteri". Høyere kritikk endret drastisk den tidligere oppfatningen om at kjetteri var et veldig sjeldent unntak fra ortodoksien. Bauer var spesielt innflytelsesrik i revurderingen av den historiske modellen. I løpet av 1970-tallet skjedde økende fokus på resultatet av sosiale, politiske og økonomiske forhold på dannelsen av tidlig kristendom ettersom Bauers arbeid fant et bredere publikum. En bevegelse vekk fra å anta ortodoksiens korrekthet eller dominans blir sett på som forståelig, i lys av nye tilnærminger. Selv om,noen føler at i stedet for en jevn og nøytral nærmer seg historisk granskning at heterodokse sekter får en antagelse om overlegenhet over den ortodokse (eller proto-ortodokse) bevegelsen. Den nåværende debatten er sprek og bred. Mens det er vanskelig å oppsummere alle gjeldende synspunkter, kan generelle uttalelser komme, og husk at slike brede streker vil ha unntak i spesifikke tilfeller.
Bilde 171B | Konstantinbrennende ariske bøker, illustrasjon fra et kompendium med kanonregulering, c. 825 | fil: James Steakley; kunstverk: Ukjent / offentlig domene
Forfatter : Mikael Eskelner
Referanser:
Historie og utvidelse av kristendommen fra dens opprinnelse til det 5. århundre
Kristendommen i ante-nicene perioden, kirkens fedre og forfølgelse av kristne
Kommentarer
Legg inn en kommentar