Det andre og tredje århundre så en skarp skilsmisse fra kristendommen fra de tidlige røttene. Det var en eksplisitt avvisning av den moderne jødedommen og den jødiske kulturen ved slutten av det andre århundre, med en voksende mengde adversus Judaeos litteratur. Kristendommen fra det fjerde og det femte århundre opplevde press fra regjeringen i det romerske imperiet og utviklet sterk biskopelig og samlende grunnlov. Ante-Nicene-perioden var uten en slik autoritet og var mer mangfoldig. Mange variasjoner i denne epoken trosser ryddige kategoriseringer, ettersom ulike former for kristendom samhandlet på en kompleks måte. En variasjon var proto-ortodoksi som ble den internasjonale store kirken og i denne perioden ble forsvaret av de apostoliske fedrene. Dette var tradisjonen med den Paulinske kristendommen, som la vekt på Jesu død som reddende menneskehet,og beskrev Jesus som Gud kom til jorden. En annen viktig tankegang var gnostisk kristendom, som la vekt på at visdom om at Jesus reddet menneskeheten, og beskrev Jesus som et menneske som ble guddommelig gjennom kunnskap.
Bilde 167B | En mynt utstedt av Nerva lyder fisci Judaici calumnia sublata, "avskaffelse av ondsinnet rettssak med fokus på den jødiske avgiften" | CNG / Attribution-Share Alike 3.0 Unported
Forfatter : Mikael Eskelner
Referanser:
Historie og utvidelse av kristendommen fra dens opprinnelse til det 5. århundre
Kristendommen i ante-nicene perioden, kirkens fedre og forfølgelse av kristne
Kommentarer
Legg inn en kommentar